FARZ NAMAZ RÜYANIN TABİRİ, ANLAMI ve YORUMU NEDİR?
HAYROLSUN
Bir kimsenin rüyada farz namaz kıldığını görmesi, velayete veya reisliğe, Allah'ın farz kıldığı şeylerden bir farzı yerine getirmeye, korku ve endişeden emin olmaya delâlet eder.
Rüyada farz namaz kılmak, sözünde sâdık olmaya ve küstüğü biriyle barışmaya işarettir.
Rüyada abdestli olarak öğle namazını kıldığını görmek, maksat ve murada ermeye delâlet eder. Dünya ve âhirette istediği her hususta kendisine yardım erişir. Zira rüyada namazı tam olarak edâ etmek, arzu ettiği şeyin tamamlanmasına delâlet eder. Rüya sahibi eğer zindanda ise halâs bulur ve kendisi bol rızka kavuşur.
Rüyada ikindi namazını edâ ettiğini görmek, insanın kendisi veya bir başkası için yapacağı yemine delâlet eder. Yine ikindi namazını kıldığını gören kişinin arzu ettiği şey bazı güçlüklerden sonra meydana gelir ve muradı hâsıl olur. Buna mukabil ikindi namazını tamamlayamayan adamın işi çıkmaza girer.
Bir kimsenin rüyada akşam namazı kıldığını görmesi, gönlünde arzu ettiği şeyin meydana gelmesine delâlet eder ve o kişi muradına erer. Rüyada yatsı namazını kılmak, amelin tamamlanmasına ve ömrün tükenmesine işarettir. Zira yatsı namazı o günkü ibadetin son halkasıdır. Artık ondan sonra ölümün kardeşi sayılan uyku başlar. Rüyada sabah namazı kıldığını görmek, sevinç, sürür ve saadet vesilesidir ve günün bütün ferahlığının geldiği ilk saatlerdir.
RÜYADA CUMA NAMAZI KILMAK
Bir kimsenin rüyada cuma namazı kıldığını görmesi, bütün işlerinin hayır ve selâmetle neticeleneceğine delâlet eder. Ve o kişi muradına vâsıl olur. Bağ, bahçe gibi yeşillik yerlerde namaz kıldığını görmek, Yüce Allah'a istiğfar edip yalvarmaya delâlet eder.
Rüyada hayvan üzerinde namaz kıldığını görmek, büyük ve şiddetli bir korkuya alâmettir. Rüyada dört rekâtlı farz namazını iki rekât kıldığını görmek, sefer ile tâbir olunur.
RÜYADA RAMAZAN BAYRAMI NAMAZI KILMAK
Rüyada Ramazan bayramı namazını kıldığını görmek, borcu ödemeye, hastanın şifa bulmasına, sıkıntı ve üzüntüden kurtulmaya delâlet eder. Çünkü Ramazan bayramı, oruç borcu bittikten sonra kılınır.
RÜYADA NAMAZ KILMAK GÖRMEK
Kişinin rüyada Kurban bayramı namazını kıldığını görmesi, hayır işleri üzerine olmaya, yapılan vasiyeti tutmaya ve adakları yerine getirmeye delâlet eder. Bazı kere de rüyada görülen Ramazan ve Kurban bayramı namazları, düşmanla karşılaşmaya ve açıktan açığa tekbir getirmeye delâlet eder.
Rüyada oturarak namaz kıldığını görmek, acizliğe, korkaklığa ve cüz'i bir rızka kanaat etmeye işarettir. Bazı kere de bu türlü namaz kılmak, babanın veya hocanın, ya da üzerinde ilim hakkı bulunan bir kimsenin hastalığı ile korkutulmaya alâmettir.
RÜYADA TEVBE NAMAZI KILMAK GÖRMEK
Rüyada tevbe namazı kıldığını görmek, günah ve hataların affolmasına delâlet eder. Eğer tevbe namazını bütün halkın kıldığı görülmüşse, bu rüya, yağmur ile tâbir olunur.
Rüyada "Tahiyyetü'l-Mescid" namazı kıldığını görmek, akraba ve fukaraya sadaka vermeye delâlet eder.
Rüyada Kabe istikametinde namaz kıldığını görmek, rüya sahibinin sıdk ve doğruluğuna delâlet eder. Kıbleden başka cihete beyaz bir elbise ile namaz kıldığını ve Kur'ân-ı Kerim'i hatasız okuduğunu görmek, hacca gitmeye delâlet eder.
RÜYALAR HAKKINDA BİLMEMİZ GEREKENLER
İslâm'a göre rüya üç çeşittir:
1. Salih rüya,
2. Şeytanî rüya,
3. İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya.
Salih rüya, vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel, fıtrî istidad ile idrak etmekten ibarettir. Peygamber (s.a.v.) bununla ilgili şöyle buyurur:
"Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür."
Şeytanî rüya, şeytanın, insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için, uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarettir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurur:
"Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse, o Allah'tandır. Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin. Hoşuna gitmediği bir rüya görürse, o şeytandandır. Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın. Yoksa kendisine zarar verecektir."
İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise, insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için hakkında rüya görür. Peygamber (s.a.v.) bir hadiste şöyle buyurur:
"Rüya üçdür. Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya."
Yûsuf sûresinde zikredilen Hz. Yusuf (a.s)'ın rüyasıyla ilgili âyet ve yukarıda zikredilen hadisler, bunu ifade ediyorlar. Rüyaların içinde hak rüyalar vardır. Ancak "her rüya haktır ve her tabir de doğrudur" denilmez.
Rüyaya göre hareket ve rüyaya istinad etmek doğru değildir. Hatta fıkıh kitapları beyân ediyorlar: Şeytan her ne kadar Peygamber (asm)'in suretine giremezse de şabanın yirmi dokuzunda Peygamber (s.a.v.) herhangi bir kimsenin rüyasında "Yarın ramazanın birinci günüdür, oruç tutunuz." diye emretse, bu rüya ile amel edilmez. Çünkü rüya ilim olmadığı gibi zabt da edilmez. Ayrıntılar İçin Tıklayınız...
RÜYALAR İLE AMEL MESELESİ
Rüyalar ve ilhamlar, Rabbanî ve Rahmanî; şeytanî ve nefsanî olabilirler. Bu sebeple aralarını iyi belirlemek gerekir. İslam uleması bu konularda şu üç şartın yerine getirilmesi durumunda amel edilebileceğini, ama hiç kimseyi zorlamanın doğru olmadığını belirtirler:
1. Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldırıcı veya yasaklarından birini de helal edici cinsten, yani dine aykırı ve sünnete zıt olmayacak.
2. Rüya veya ilham güvenilir, herkesin itimat ettiği, Ebu Hanife, Şafii, İmamı Rabbani, İmamı Gazali gibi kişiler olmalıdır. Herkes o zatın yalan söylemeyeceği ve dinin esaslarını hakkıyla bilen ve yaşayan birisi olduğunu kabul etmelidir.
3. Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve ilhamlar birer ikazdır, irşattır. Bağlayıcı ve zorlayıcı olamaz. Bu rüya ve ilhama uyanlar ayıplanmayacağı gibi, uymayanlar da ayıplanmaz.
