Hür Katip | Bilim Kültür Sanat Edebiyat


RÜYADA EŞEK GÖRMEK TABİRİ ANLAMI YORUMU

HAYROLSUN

Bir kişinin rüyada eşek görmesi, hizmetçiye, çocuğa ve zevceye işarettir. Bazı kere de" "Kendilerine Tevrat yükletilti de sonra onu taşıyanların hali koca kitaplar taşıyan merkebin hali gibidir." (Cuma, 5) mealindeki âyetin işareti gereğin ce yolculuk veya ilme alâmettir.

Bazan da rüyada eşek görmek, amel etmeyen âlime, veya Yahudiye, veya yatak, kilim v.s. gibi insanın ayağını bastığı şeylere işarettir.


RÜYADA EŞEĞE BİNMEK

Kişinin rüyada eşek veya katırlara malik olduğunu görmesi, veya eşeğe binmesi, malın ve evladın kendisini ziynetlendireceğine delâlet eder.


RÜYADA EŞEK SESİ DUYMAK

Rüyada eşek sesi iyi değildir. Bir kimsenin rüyada eşek sesi işitmesi, şer ve şiddetlere, zinadan olma çocuğa, cinler tarafından gelecek bir arızanın meydana çıkmasına delâlet eder. Çünkü eşeğin anırması şeytanı görmesindendir.


Ibn-i Sîrîn hazretleri: Rüyada eşeği görmeyi diğer hayvanlardan üstün tutmuştur. Eşeğin de siyahını tercih etmiştir. Rüyada, semeriyle beraber eşek görmek, izzet sahibi bir çocuğa işarettir. Eşeğin kuyruğunun uzunluğu evladın kendisinden sonra gelen neslinin devlet ve yüceliğinin devamına alâmettir.


RÜYADA EŞEK ETİ YEMEK

Rüyada eşek eti yediğini görmek, cahil bir kimseden tahmin edemeyeceği yardımın erişeceğine işarettir. Rüyada dişi merkep görmek, daha da makbuldür.


Rüyada bilinmeyen eşek görmek, cahil, çok inat veya kâfir bir kimseye delâlet eder. Rüyada eşeğe bindiğini, eşeğin de güzel güzel yürüdüğünü görmek, çalışma ve gayretinin güzelliğine işarettir. Rüyada eşek pisliğini biriktirdiğini görmek de malın ve servetin çok artacağına delâlet eder.


RÜYADA EŞEĞİN ÖLDÜĞÜNÜ GÖRMEK

Rüyada merkebin öldüğünü görmek, sahibinin ölümüne veya çok uzun ömürlü olmasına işarettir. Bir kimsenin rüyada dişi eşek görmesi, geçime, yardımcıya ve nesli çok kadına alâmettir. Yine rüyada dişi eşeğinin doğurduğunu görmek, rüya sahibine geçim kapılarının açılacağına delâlet eder.


Rüyada yavrusuz bir dişi eşeğe bindiğini görmek, çocuksuz bir kadınla evlenmeye işarettir.


Bir kimsenin rüyada bir eşeğe sahip olduğunu, veya onu bağladığını, yahut evine soktuğunu görmesi, Allah tarafından erişecek çok hayıra, üzüntü ve kederin gitmesine ve feraha delâlet eder.


Rüyada eşeğinin birçok kuyruğu olduğunu görmek, rızkın genişliğine ve geçimin kolaylığına delâlet eder.


Avlamak gayesiyle evine bir yaban eşeğini soktuğunu görmek, hayır ve ganimet ile tâbir olunur ve o adamın eline çok mal geçer. Bunun tersi, yaban eşeğe bindiğini görmek, Haktan bâtıla meyletmeye ve müslümanların cemaatinden ayrılmaya delâlet eder.


Danyal (a.s) demiştir ki: Rüyada eşek görmek ve üzerine binmek, baht ve ulûvv-i mertebeye delâlet eder. Onda iyi ve kötü görülen her şey rüya sahibinin bahtı ile tâbir olunur.


Rüyasında kendi malı olan bir eşeği görene Allahü Teâlâ hayır kapılarını açar. Ve onu keder ve gamdan halâs eder.


Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada eşek görmek, şu şekilde tâbir olunur:

a) Baht,

b) Devlet,

c) Emrin yerine gelmesi,

d) Baş olmak,

e) Mal ve zevce,

f) Hizmetçi,

g) İzzet ve ikbâl,

h) Mertebe...


Ebu Saidü'l-Vaaz da şöyle demiştir: Rüyada merkeb görmek, insanın himmeti, cehd ve gayretidir. Semiz ve zayıf olması da fakrü zarurettir. Rüyasında kendisinin eşek haline geldiğini görmek, akrabadan gelecek zarara işarettir. Arkasına bir eşeğin bindiğini görmek, kudret ve kuvvete delâlet eder.


Bir kimsenin rüyada dişi eşeğe bindiğini görmesi, hayır ve berekete delâlet eder. Dişi merkebin hamile olduğunu görmek, ümit eylediği işin zuhuruna işarettir.


RÜYALAR HAKKINDA BİLMEMİZ GEREKENLER

 İslâm'a göre rüya üç çeşittir:

1. Salih rüya,

2. Şeytanî rüya,

3. İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya.

Salih rüya, vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel, fıtrî istidad ile idrak etmekten ibarettir. Peygamber (s.a.v.) bununla ilgili şöyle buyurur:

"Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür."

Şeytanî rüya, şeytanın, insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için, uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarettir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurur:

"Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse, o Allah'tandır. Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin. Hoşuna gitmediği bir rüya görürse, o şeytandandır. Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın. Yoksa kendisine zarar verecektir."

İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise, insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için hakkında rüya görür. Peygamber (s.a.v.) bir hadiste şöyle buyurur:

"Rüya üçdür. Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya."

Yûsuf sûresinde zikredilen Hz. Yusuf (a.s)'ın rüyasıyla ilgili âyet ve yukarıda zikredilen hadisler, bunu ifade ediyorlar. Rüyaların içinde hak rüyalar vardır. Ancak "her rüya haktır ve her tabir de doğrudur" denilmez.

Rüyaya göre hareket ve rüyaya istinad etmek doğru değildir. Hatta fıkıh kitapları beyân ediyorlar: Şeytan her ne kadar Peygamber (asm)'in suretine giremezse de şabanın yirmi dokuzunda Peygamber (s.a.v.) herhangi bir kimsenin rüyasında "Yarın ramazanın birinci günüdür, oruç tutunuz." diye emretse, bu rüya ile amel edilmez. Çünkü rüya ilim olmadığı gibi zabt da edilmez.

RÜYALAR İLE AMEL MESELESİ 

Rüyalar ve ilhamlar, Rabbanî ve Rahmanî; şeytanî ve nefsanî olabilirler. Bu sebeple aralarını iyi belirlemek gerekir. İslam uleması bu konularda şu üç şartın yerine getirilmesi durumunda amel edilebileceğini, ama hiç kimseyi zorlamanın doğru olmadığını belirtirler:

1. Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldırıcı veya yasaklarından birini de helal edici cinsten, yani dine aykırı ve sünnete zıt olmayacak.

2. Rüya veya ilham güvenilir, herkesin itimat ettiği, Ebu Hanife, Şafii, İmamı Rabbani, İmamı Gazali gibi kişiler olmalıdır. Herkes o zatın yalan söylemeyeceği ve dinin esaslarını hakkıyla bilen ve yaşayan birisi olduğunu kabul etmelidir.

3. Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve ilhamlar birer ikazdır, irşattır. Bağlayıcı ve zorlayıcı olamaz. Bu rüya ve ilhama uyanlar ayıplanmayacağı gibi, uymayanlar da ayıplanmaz.

TÜM RÜYA TABİRLERİ İÇİN TIKLAYINIZ

 Öne Çıkanlar

 

Benzer Sayfalar



Not: HTML'e dönüştürülmez!
    Kötü           İyi