RÜYADA DÜKKAN GÖRMEK TABİRİ ANLAMI YORUMU

RÜYADA DÜKKAN KİRALAMAK

RÜYADA DÜKKAN TEMİZLEMEK

HAYROLSUN

Bir kimsenin rüyada dükkan görmesi: Hanımı, çocuğu, malı, hayatı, makamı ve bineği ile tâbir olunur. Bu sebeple rüyada dükkanının yıkıldığını görmek, boşanmaya delâlet eder. Veya çocuğu ondan ayrılır. Hasta ise ölüm vaki olur.

Rüyada dükkanın hoş, yeni ve güzel olduğunu görmek, bekâr biri için evlenmeye; evli için çocuğu olmaya işarettir. Hasta kimsenin yeni ve hoş bir dükkan görmesi, şifa ile tâbir edilir ve ömrünün uzunluğuna delâlet eder.

Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada dükkan görmek altı şekilde tâbir olunur:

a) Zevce,

b) Güzel geçim,

c) Yüksek makam,

d) İyi ve makbul işler,

e) Yükseklik,

f) Zafer.

Rüyada bir dükkanda oturduğunu görmek, hayır ve berekete işarettir. Dükkanın yıkıldığını görmek, ana baba veya zevcenin hastalığına delâlet eder.

Rüyada kendi dükkanını süpürdüğünü görmek, dükkanda meydana gelecek değişikliğe işarettir. Dükkanın kapısını kırdığını görmek de aynıdır.

Bir kimsenin rüyada dükkanın kapılarının kapalı olduğunu görmesi, işlerin durgunluğuna ve ticarete mani hallerin meydana gelmesine delâlet eder.

Bazı kere de dükkanın kapılarının kapatılmış olarak görülmesi, sahiplerinin ölümüne, isim ve şöhretlerinin silinmesine delâlet eder. Buna mukabil, dükkan kapılarının açılmış olarak görülmesi, dükkan sahiplerine ticaret ve rızık kapılarının açılmasına alâmettir.

Bazı kere de dükkan rüyası: Ana babaya işarettir. Çünkü ana baba, insanın varlığına ve yaşamasına sebeptirler. Yine rüyada dükkan görmek, rüya sahibinin ilmine, nasibine, rızkına ve sesine delâlet eder.

Kirmani demiştir ki: Rüyada bir dükkanda oturduğunu gören hayır ve nimete kavuşur. Rüyada bir dükkan aldığını görmek, izz ü şerefe işarettir. Satmak da bunları zayi etmek demektir.

Rüyada bir kimsenin kendi gayretiyle dükkan yaptığını görmesi, âli bir makama delâlet eder. Rüya sahibi zengin ise malı artar, fakir ise zengin olur.

Rüyada bir dükkan kiraladığını görmek, ele geçecek mirasa delâlet eder. Dükkandan çıktığını görmek, aile fertlerinden bir kimsenin evleneceğine işarettir.

RÜYALAR HAKKINDA BİLMEMİZ GEREKENLER

 İslâm'a göre rüya üç çeşittir:

1. Salih rüya,

2. Şeytanî rüya,

3. İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya.

Salih rüya, vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel, fıtrî istidad ile idrak etmekten ibarettir. Peygamber (s.a.v.) bununla ilgili şöyle buyurur:

"Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür."

Şeytanî rüya, şeytanın, insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için, uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarettir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurur:

"Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse, o Allah'tandır. Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin. Hoşuna gitmediği bir rüya görürse, o şeytandandır. Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın. Yoksa kendisine zarar verecektir."

İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise, insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için hakkında rüya görür. Peygamber (s.a.v.) bir hadiste şöyle buyurur:

"Rüya üçdür. Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya."

Yûsuf sûresinde zikredilen Hz. Yusuf (a.s)'ın rüyasıyla ilgili âyet ve yukarıda zikredilen hadisler, bunu ifade ediyorlar. Rüyaların içinde hak rüyalar vardır. Ancak "her rüya haktır ve her tabir de doğrudur" denilmez.

Rüyaya göre hareket ve rüyaya istinad etmek doğru değildir. Hatta fıkıh kitapları beyân ediyorlar: Şeytan her ne kadar Peygamber (asm)'in suretine giremezse de şabanın yirmi dokuzunda Peygamber (s.a.v.) herhangi bir kimsenin rüyasında "Yarın ramazanın birinci günüdür, oruç tutunuz." diye emretse, bu rüya ile amel edilmez. Çünkü rüya ilim olmadığı gibi zabt da edilmez.

RÜYALAR İLE AMEL MESELESİ 

Rüyalar ve ilhamlar, Rabbanî ve Rahmanî; şeytanî ve nefsanî olabilirler. Bu sebeple aralarını iyi belirlemek gerekir. İslam uleması bu konularda şu üç şartın yerine getirilmesi durumunda amel edilebileceğini, ama hiç kimseyi zorlamanın doğru olmadığını belirtirler:

1. Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldırıcı veya yasaklarından birini de helal edici cinsten, yani dine aykırı ve sünnete zıt olmayacak.

2. Rüya veya ilham güvenilir, herkesin itimat ettiği, Ebu Hanife, Şafii, İmamı Rabbani, İmamı Gazali gibi kişiler olmalıdır. Herkes o zatın yalan söylemeyeceği ve dinin esaslarını hakkıyla bilen ve yaşayan birisi olduğunu kabul etmelidir.

3. Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve ilhamlar birer ikazdır, irşattır. Bağlayıcı ve zorlayıcı olamaz. Bu rüya ve ilhama uyanlar ayıplanmayacağı gibi, uymayanlar da ayıplanmaz.

TÜM RÜYA TABİRLERİ İÇİN TIKLAYINIZ