RÜYADA DEVE GÖRMEK TABİRİ ANLAMI YORUMU

RÜYADA DEVEYE BİNMEK

RÜYADA DEVE OTLATMAK

HAYROLSUN

Rüyada erkek deve görmek, üzüntü ve keder ile tâbir olunur. Erkek devenin kendisine zahmet verdiğini görmek, o zahmet miktarınca bir düşman tarafından üzüntü ve kedere uğrayacağına delâlet eder.

Kişinin rüyada dişi deveye sahip olduğunu görmesi, saltanat ve kudrete delâlet eder. Bazı kere de dişi deveye mâlik olmak, akıbetin güzelliğine, din ve dünyaca selâmete alâmettir.

İbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:

“- Rüyada deveye binip süratle yürüdüğünü gören, sefere çıkar."

Rüyada katar halinde deve görmek, kış mevsiminde yağmura delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada devenin yününü aldığını görmesi, ele geçecek mala delâlet eder. Ancak bu mal devamlı olmaz.

Rüyada deveyi kendi bahçe veya duvarında görmek, hayır, bereket ve sevince işarettir.

Nablusî (rh.a) demiştir ki:

“- Rüyada erkek deve görmek, mesken ve gemiye işarettir. Çünkü deve karada sefer yapar. Erkek deve, kine ve bir zaman sonra olsa dahi intikam almaya ve çok sabırlı birisine alâmettir."

Kocası olmayan bir kadının rüyada deveye bindiğini görmesi, yakında kocaya gideceğine işarettir. Eğer kocası olup da seferde ise, bu rüya, kocasının döneceğine delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada erkek devenin et yediğini veya evleri dolaşarak meçhul bir şeyler yediğini görmesi, halka gelecek bulaşıcı hastalıklara delâlet eder.

Danyal (a.s.) demiştir ki:

"- Rüyada kızgın ve öfkeli deve görmek, kadri yüce bir adama delâlet eder. Yine birçok develere mâlik olduğunu görmek, eğer ehil ise valilik makamına işarettir. Ehil biri değilse, bu defa çok hayra delâlet eder."

ibn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:

"- Rüyada deveye binmiş olduğu halde yolunu kaybedip hiç bilmediği yollara gittiğini gören delâlete ve hayrete düşer. Bir dişi deve Bulduğunu gören kimse güzel bir hanımla evlenir."

Ebu Saidü’l-Vaaz demiştir ki:

"- Rüyada deveye bindiğini görmek, hacca gitmeğe; deveden inmek, sefer esnasında hasta olup yola devam edememeğe, deveden düştüğünü görmek, tehlike ve hatalara düşmeğe, iki devenin kavga ettiklerini görmek de iki devlet arasında vuku bulacak harbe delâlet eder."

Bir kimsenin rüyada dişi devenin memesinden sütünün aktığını görmesi, o sene bolluk ve bereket içinde geçecek günlere alâmettir.

Yine kişinin rüyada deveye bindiğini görmesi, büyük bir şerefe nailiyete işarettir. Rüyada kendi üzerine bir devenin bindiğini görmek ise, üzüntü, keder ve sıkıntıya delâlet eder.

Rüyada azgın bir deveyi tutarak kendi hükmü altına aldığını görmek, düşmana karşı zafer bulmaya delâlet eder. Hasta bir adamın evinde deve olduğunu görmesi, hastalıktan şifaya işarettir.

Rüyada develeri otlatmak, derecenin yükselmesine, deve sağmak çok mala ve rızka delâlet eder.

Rüyada bir devenin kendisini boğazladığını veya azalarından birini kırdığını yahut yediğini görmek, bu durum miktarınca rüya sahibinin çekeceği elem ve ıstıraba işarettir.

Bir kimsenin dişi bir deveden süt sağdığını görmesi, sultan tarafından gelecek mala delâlet eder. Kan sağdığını görmek ise, haram mal ile tâbir olunur.

Rüyada bir erkek deveyi boğazlayıp kurban ettiğini görmek, rahat, huzur, sevinç ve sürür alâmettir. Ve o kişi düşmanını kahrederek zafer bulur.

Rüyada deveden düştüğünü görmek, fakirliğe, devenin bir kimseye ayağı ile vurduğunu görmek, hastalığa delâlet eder.

RÜYALAR HAKKINDA BİLMEMİZ GEREKENLER

 İslâm'a göre rüya üç çeşittir:

1. Salih rüya,

2. Şeytanî rüya,

3. İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya.

Salih rüya, vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel, fıtrî istidad ile idrak etmekten ibarettir. Peygamber (s.a.v.) bununla ilgili şöyle buyurur:

"Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür."

Şeytanî rüya, şeytanın, insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için, uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarettir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurur:

"Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse, o Allah'tandır. Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin. Hoşuna gitmediği bir rüya görürse, o şeytandandır. Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın. Yoksa kendisine zarar verecektir."

İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise, insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için hakkında rüya görür. Peygamber (s.a.v.) bir hadiste şöyle buyurur:

"Rüya üçdür. Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya."

Yûsuf sûresinde zikredilen Hz. Yusuf (a.s)'ın rüyasıyla ilgili âyet ve yukarıda zikredilen hadisler, bunu ifade ediyorlar. Rüyaların içinde hak rüyalar vardır. Ancak "her rüya haktır ve her tabir de doğrudur" denilmez.

Rüyaya göre hareket ve rüyaya istinad etmek doğru değildir. Hatta fıkıh kitapları beyân ediyorlar: Şeytan her ne kadar Peygamber (asm)'in suretine giremezse de şabanın yirmi dokuzunda Peygamber (s.a.v.) herhangi bir kimsenin rüyasında "Yarın ramazanın birinci günüdür, oruç tutunuz." diye emretse, bu rüya ile amel edilmez. Çünkü rüya ilim olmadığı gibi zabt da edilmez.

RÜYALAR İLE AMEL MESELESİ 

Rüyalar ve ilhamlar, Rabbanî ve Rahmanî; şeytanî ve nefsanî olabilirler. Bu sebeple aralarını iyi belirlemek gerekir. İslam uleması bu konularda şu üç şartın yerine getirilmesi durumunda amel edilebileceğini, ama hiç kimseyi zorlamanın doğru olmadığını belirtirler:

1. Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldırıcı veya yasaklarından birini de helal edici cinsten, yani dine aykırı ve sünnete zıt olmayacak.

2. Rüya veya ilham güvenilir, herkesin itimat ettiği, Ebu Hanife, Şafii, İmamı Rabbani, İmamı Gazali gibi kişiler olmalıdır. Herkes o zatın yalan söylemeyeceği ve dinin esaslarını hakkıyla bilen ve yaşayan birisi olduğunu kabul etmelidir.

3. Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve ilhamlar birer ikazdır, irşattır. Bağlayıcı ve zorlayıcı olamaz. Bu rüya ve ilhama uyanlar ayıplanmayacağı gibi, uymayanlar da ayıplanmaz.

TÜM RÜYA TABİRLERİ İÇİN TIKLAYINIZ