RÜYADA BİNA EV GÖRMEK TABİRİ ANLAMI YORUMU

HAYROLSUN

Bir adamın rüyada kubbeler görmesi, şanı yüce ve kıymetli kimselerle dost olacağına delâlet eder. Yeni yapılmış bir binayı görmek hiç ummadığı yerden gelecek rızık ve nimet ile tâbir olunur.

Yine bir kimsenin rüyada bir binaya başlayıp temelini attığını, binayı kuvvetlice yaptığını görmesi; ilim, velayet ve sanata delâlet eder.

İbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Eski bir binanın yeniye döndüğünü görmek, rızkın artmasına; hayır kapılarının açılmasına, sürür ve ferah husulüne delâlet eder.

Danyal (a.s.) demiştir ki: rüyasında bilmediği bir binaya girip orada birtakım ölüler görmek, ahiret yurduna işarettir. Oraya girip oturduğunu gören kimsenin eceli yakındır.

İbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:

- Rüyada bir evin tavanı, damı veya duvarı yıkıldığını yahut yandığını görmek, kendi evinde bir musibetin vukuuna; hanesinin büyüdüğünü görmek, çok ve bereketli nimete delâlet eder.

Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bina görmek sekiz vech ile tâbir olunur:

a) Zevce,

b) Zevç,

c) Zenginlik,

d) Emn-ü eman,

e) Kolay bir geçim,

f) Mal,

g) Yüksek bir memuriyet,

h) Maişet genişliği...

Rüyada evinin belirli bir miktar güzel olarak genişlemiş olduğunu görmek, bu dünyadaki halin genişliğine işarettir. Yine rüyada kendini bina yapıyor görmek, ferah ve sevincinin şumulüne, kuvvetinin fazlalığına delâlet eder.

Rüyada güzel ve yüce bir bina görmek, ülfet ve muhabbete, rızka, neşeye, güzel elbiselere, bekâr kızla evlenmeye ve ondan doğacak çocuğa delâlet eder. Sağlam ve güzel bina görmek, bazı kere de uzun ömre ve kuvvete işarettir.

Bir kimsenin rüyada Nebiler Nebisi'nin mübarek ravzasını çamurladığmı görmesi, kendi malı ile hacca gitmeye işarettir. Kendi evini çamurla sıvadığını ve çamurun yaş olduğunu görmek, salih bir kişi olmaya delâlet eder. Rüyada çamuru yediğini görmek, o miktar mal yemeye işarettir.

Nablusî (rh.a.) demiştir ki:

"- Rüyada Allahu Teâlâ'ya yaklaşmak maksadıyla cami veya bir yer yaptırdığını görmek, eğer rüyayı gören devlet reisi ise Hak ile karin olur. iyilikle insanlara emreder, kötülükten de kaçındırır. Bu rüyayı âlim görür ise, kitap yazar, insanlar ilminden veya fetvalarından faydalanır. Zengin ise malının zekâtını verir, bekâr ise evlenir, eğer evli ise güzel şöhret sahibi bir çocuğu dünyaya gelir. Fakir ise zenginleşir. Eğer bunlar olmaz ise, o yere hizmet eder ve Allah'ın zikri ile o yeri mamur eder."

Rüyada gurbet elde bir bina yaptığını görmek, asla akıl ve hayaline gelmeyen bir kadınla evlenir. Veya gurbette ikamet eder ve yine gurbette ölür.

Rüyada yaş çamur ile bina yapmak, din ve itikada, kuru çamur ile bina da mal bakımından sıkıntıya işarettir.

Kirmanî demiştir ki: Rüyada kendi mülkü olan bir binaya girdiğini görmek, zevceye ve evlâtlara delâlet eder.

Hanenin geniş ve yeni olması rızkın çokluğuna işarettir. Yine güzel bir bina görmek, ana babanın sıhhat ve selâmetine alâmettir.

Rüyada evin ortasındaki avluyu görmek, kıza ve kızkardeşe, evin sofası baba ve anneye delâlet eder. Onları güzel, temiz ve mamur görmek, bunların hayır ve selametine işarettir. Harap ve pis görmek de tam zıddı...

Rüyada kendi evinin diğer evlere benzemediğini görmek, herkesin gıpta edeceği derecede servete, kendi için bir ev inşa ettiğini görmek, dünyadan müstefid olmağa delâlet eder. Hasta birinin bu rüyayı görmesi vefatına işarettir.

Rüyada İmam-ı Azam hazretlerinin evini yıktığını görmek, İslâm âleminde fesat ve fitne zuhuruna işarettir.

Rüyada adaletle hükmeden bir devlet reisinin köşkünü görmek, İslâm şehirlerinden bir şehir ile tâbir olunur. O köşkün yıkıldığını görmek, müslümanların şehirlerinden birinin ziyanına ve felâketine delâlet eder.

Tâ uzaklardan bir evi görmek, uzak gördüğü saadete vâsıl olacağının alâmetidir.

RÜYALAR HAKKINDA BİLMEMİZ GEREKENLER

 İslâm'a göre rüya üç çeşittir:

1. Salih rüya,

2. Şeytanî rüya,

3. İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya.

Salih rüya, vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel, fıtrî istidad ile idrak etmekten ibarettir. Peygamber (s.a.v.) bununla ilgili şöyle buyurur:

"Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür."

Şeytanî rüya, şeytanın, insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için, uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarettir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurur:

"Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse, o Allah'tandır. Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin. Hoşuna gitmediği bir rüya görürse, o şeytandandır. Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın. Yoksa kendisine zarar verecektir."

İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise, insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için hakkında rüya görür. Peygamber (s.a.v.) bir hadiste şöyle buyurur:

"Rüya üçdür. Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya."

Yûsuf sûresinde zikredilen Hz. Yusuf (a.s)'ın rüyasıyla ilgili âyet ve yukarıda zikredilen hadisler, bunu ifade ediyorlar. Rüyaların içinde hak rüyalar vardır. Ancak "her rüya haktır ve her tabir de doğrudur" denilmez.

Rüyaya göre hareket ve rüyaya istinad etmek doğru değildir. Hatta fıkıh kitapları beyân ediyorlar: Şeytan her ne kadar Peygamber (asm)'in suretine giremezse de şabanın yirmi dokuzunda Peygamber (s.a.v.) herhangi bir kimsenin rüyasında "Yarın ramazanın birinci günüdür, oruç tutunuz." diye emretse, bu rüya ile amel edilmez. Çünkü rüya ilim olmadığı gibi zabt da edilmez.

RÜYALAR İLE AMEL MESELESİ 

Rüyalar ve ilhamlar, Rabbanî ve Rahmanî; şeytanî ve nefsanî olabilirler. Bu sebeple aralarını iyi belirlemek gerekir. İslam uleması bu konularda şu üç şartın yerine getirilmesi durumunda amel edilebileceğini, ama hiç kimseyi zorlamanın doğru olmadığını belirtirler:

1. Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldırıcı veya yasaklarından birini de helal edici cinsten, yani dine aykırı ve sünnete zıt olmayacak.

2. Rüya veya ilham güvenilir, herkesin itimat ettiği, Ebu Hanife, Şafii, İmamı Rabbani, İmamı Gazali gibi kişiler olmalıdır. Herkes o zatın yalan söylemeyeceği ve dinin esaslarını hakkıyla bilen ve yaşayan birisi olduğunu kabul etmelidir.

3. Rüya ve ilhamla elde edilen bilgiler, dinin bir emri gibi kabul edilmemeli; sadece tavsiye edilebilir. Rüyalar ve ilhamlar birer ikazdır, irşattır. Bağlayıcı ve zorlayıcı olamaz. Bu rüya ve ilhama uyanlar ayıplanmayacağı gibi, uymayanlar da ayıplanmaz.

TÜM RÜYA TABİRLERİ İÇİN TIKLAYINIZ